Al Imam Ahmad bin Hanbal ditanya mengenai seorang Alim Ulama yang tergelincir dalam kekeliruan dan Sungguh dia telah bertaubat darinya ?
Beliau menjawab : “Taubat tersebut tidak diterima darinya sampai terpenuhi padanya beberapa perkara :
- Menerangkan taubatnya
- Ruju’ dari ucapannya
- Hendaknya dia umumkan bahwa kesalahannya adalah dia mengucapkan perkataan ini dan itu.
- Dia jujur bahwa telah bertaubat kepada Allah dan telah ruju’ dari kesalahannya”.
“Ketika sudah jelas darinya perkara-perkara tersebut, maka taubatnya akan diterima”.
Kemudian beliau membacakan ayat firman Allah Ta’ala (artinya) :
“Kecuali orang-orang yang mereka telah bertaubat, membuat perbaikan, dan menjelaskan atas taubatnya”.
(Dzail Thabaqat Al Hanabilah Karya Ibnu Rajab 1/300)
سئل الإمام أحمد بن حنبل عن رجل من أهل العلم كانت له زلة وقد تاب منها ؟فقال : ﻻ يقبل الله ذلك منه حتى
1- يظهر التوبة .
2- والرجوع عن مقالته .
3- وليعلمن أنه قال مقالته كيت وكيت .
4- وأنه تاب إلى الله تعالى من مقالته ورجع عنه فإذا ظهر ذلك منه حينئذٍ تقبل . ثم تلا قوله تعالى ( إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا ) “.
1- يظهر التوبة .
2- والرجوع عن مقالته .
3- وليعلمن أنه قال مقالته كيت وكيت .
4- وأنه تاب إلى الله تعالى من مقالته ورجع عنه فإذا ظهر ذلك منه حينئذٍ تقبل . ثم تلا قوله تعالى ( إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا ) “.
ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب . ج 1 ص
300
Faidah dari Ustadz Hamzah Rifai La Firlaz Hafizhahullah
